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马未都
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分类: 2017年
       今天没有人再染布染衣了,染布店也绝迹有三十年了。过去的洗衣店叫洗染店,以染为主,以洗为辅,洗衣也是洗名贵换季衣服,能在家洗的没有人会拿去洗染店去洗。

        过去衣服都是土布染的,穿久了肩头膝盖等处容易掉色,掉色后显得穷气不精神,不似今天许多牛仔服成心要砂洗作旧,越掉色发白越有价值,早年衣服掉色是穷的表现,所以许多人的衣服掉色之后就去洗染店染色后翻新,先蒙自己再蒙别人。

       洗染店分洗部与染部,染部永远热气腾腾的,深蓝色水随地流淌,深如墨水的大缸里显得神秘,一条穿得发白的裤子入缸浸染,再经过高温蒸煮,最终清洗定型,让旧裤子焕然一新,又能冒充新裤子混上一年半载。那时候,染衣染裤大部分都是藏蓝色,全国统一色,走到哪里既不生疏也不突兀。

       除洗染店外,在家也能染。去化工染料店买上染料,我记得叫靛青,但不确定,然后回家煮水泡开,将要染的衣裤放入,要不停地翻搅,否则会染不均匀,深浅不一。如果染得不匀,这衣裤就废了,
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(2017-09-16 10:34)
分类: 2017年
       中午吃多了,晚饭就不吃了化化食。回家前先去足底按摩店,准备享受一下,谁知按摩店不景气,就剩五六个按摩师了,至少要等上一小时。我觉得不划算就告辞出来,溜达回家。

       马路对面有家小超市,灯光温馨,想了想,脚指挥大脑过了马路,进入小超市。至少有几年没进这家超市了,原来记忆中的图书杂志一角没了,有点儿扫兴。只好慢慢闲逛,没有丝毫购买欲。看见有意思的地方掏出手机拍张照片。此举可能引起一对青年男女的注意,两个人嘀嘀咕咕地盯了我好久。

       走到卖牙膏的地方,发现牙膏比想像的贵,品种还多,许多外国牌子都不认识,挑来选去,在下面找到竹盐牙膏,原来用过,有点咸味,感觉还不错,随手拿了两支;再往前走,看见了卖酒的柜台,各种各样的酒。本想挑一小瓶清酒,回家独酌,可惜都是超大瓶装的,够五个人喝的,只好放弃。忽然想起好久没喝黑啤了,遂挑了两款小瓶精装黑啤酒,比牙膏贵多了,一瓶顶两支牙膏;又一想,喝酒得有小菜,就去卖罐头的地方,抬头意外地看见酸黄瓜,立刻涎水流了满满一嘴,边咽边取了
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分类: 2017年
        节,古字写“節”,与竹相关。竹节乃节字本义,竹节有隔,节节相连,由此启发了古人,借来用之,先是节气,后是节日,凡前后关联之点可以标注清楚者,均称之为节。节气为物候变化之点,作为农历的补充,而节日作为情绪之点日积月累,林林总总,影响着人们的生活。

       我们的节日大致两类。一类为传统节日,存在千年以上为常态,另一类为新兴节日,外来的为多。传统节日里元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节都是大节日,古今基本都是百姓的假日。政府多宽松为怀,让百姓在这一日里享受节日之气氛,促进该节日的文化内容。国人在文明的演进过程中,慢慢将其文化内容充实,让节日不空洞,让百姓能切身感受这一天与前后日子有所不同。
 
       外来的节日兴起是近些年的事。先是圣诞节,后是情人节,让国人隔空感受外国节日,难免荒腔走板,再加之后来又引进了愚人节、万圣节等,国人平静生活掺进了躁动因素,青年人也乐于接受玩笑,接近鬼神。

        于是,我们的生活中过节
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(2017-09-08 14:06)
分类: 2017年
       法师谈律,那律师应该谈法。我们生活中常常遇到的是法师谈法,律师谈律,顺拐了。律师是个外来词汇,中国古代称“讼师”,由于讼师善辩,巧舌如簧,在古代名声算不好;最牛的讼师为春秋战国时期的政治家邓析,“操两可之说,设无穷之词”,因此成为讼师鼻祖。明清以后也有称讼师为状师的,替人写状子打官司鸣冤情,费力不讨好,在社会上名声也尴尬。

       律师随西风东渐传入中国,晚清民国逐渐多了起来。改革开放前尚无律师之职业,即便偶尔有个律师出堂,也不会帮当事人说话,有时候还推波逐澜,站在法官一边帮腔,弄得当事人哭笑不得。

       后来经济发达了,纠纷多了,犯罪也多了,律师渐渐吃香了,闹不清因果,不知法条的普罗大众一遇上官司就向律师求救,希望律师能救他们于水火之中,而律师呢,掰开了揉碎了一条一条地将法律条款解释清楚,告知当事人哪些有利哪些不利。

       在文明社会中法律的形成有一个小小的悲哀,即法律首先会被坏人利用,帮助坏人阴谋得惩;几十
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分类: 2017年
       我年轻的时候“法师”是个罕用之词,除弘一法师外,我还真不知还有什么其他法师。记得四十余年前,去叶老圣陶先生府上,其长孙叶三午拿出一幅弘一法师的墨宝让我们欣赏,“如梦如幻”四字让我对弘一法师肃然起敬,这幅作品尺寸不大,字写得不见丝毫烟火气,让观者隔空可以看见弘一法师染翰时的气定神闲。                不知从何时起,法师突然多了起来,总是有人欲介绍认识各路法师,甚至还有自号法师者,喋喋不休地告知要弘扬佛法,救俗子们于水火。某一次,我遇一前呼后拥的法师,坐定聊天,法师妙语连珠,欲普渡众生;他说这网络时代,要跟上时代脚步,弘扬佛法要创新,要主动,要执著,要为众生破迷开悟,见性成佛……               我好不容易插嘴说,以我们俗家弟子对佛教的浅显认知,佛法本义多为戒律,换成百姓能理解之言,则为什么不能做,而不是该去做什么。我开玩笑说,猪八戒还有八戒呢,唐僧为悟能取个别号八戒,只愿他能持戒“五荤三厌”,
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分类: 2017年
       我小时候练过一阵子算盘,到今天还可以不熟练的打乘法,至于加减法就更不在话下。可是自打有了计算器,没人还对算盘感兴趣,算盘悄悄地退出历史舞台,以至于我今天在家中找不到一把算盘。           算盘打起来有动静,噼里啪啦作响,尤其流利地打算盘,一般人会看得目瞪口呆,啧啧称赞。最唬一般人的就是算盘计算完毕时的清零,大号的中式算盘只需单手扬起,顺势一放,上珠归上,下珠归下,神奇得很。我当年为了练这手,溜溜躲在屋里练了一星期。一星期后假装无意向别人展示手法,惊得一屋子人以为遇上天人。           算盘的历史不太确定,推想最初是圆形的,否则无法解释“盘”字的来历。东汉有算珠的记载,可以视珠为筹,筹算,珠算都应是算盘的前辈。至于算盘何时出现,专家学者各说各的,早至东汉南北朝,晚至元明时期,取中就是唐宋说,《清明上河图》中有一药铺,模模糊糊地放着一把算盘,如果属实,宋代普及算盘应无争议。           生活中常
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(2017-08-28 09:08)
分类: 2017年
       七夕这两年越来越火了,有点儿要赶超情人节的意思。年轻人也知道这一天要送个小礼物向对方示好,但还没有情人节那么势利。情人节自私,只能和自己人好,不能与外人好,所以这一天情人们都把对方看得很紧,生怕这一天吃了亏。                牛郎织女常年隔河相望,幸亏七夕,一年有这一天鹊桥相会,喜鹊是个好人,所以中国文化对喜鹊赞赏有加,喜上眉梢;可科学上喜鹊与乌鸦是近亲,喜鹊不知自己有喜,乌鸦不知自己太黑,这都是文化赋予它们的头衔,不带上都不行。                七夕始于汉朝,算起来有两千年了。两千年仍能延续说明是个好东西;情人节也有点年头,近一千八百年了,算是个弟弟,弟弟与哥哥相比,当年有些惨烈,罗马圣教徒瓦伦丁被处死,这一天慢慢被民间定为情人节,所以情人节在西方亦称瓦伦丁节,瓦伦丁为爱不惜牺牲自己,与牛郎等待一年才有个机会跨桥相拥算是一喜一悲,这一喜一悲构成了东西方两种文化。  &n
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分类: 2017年
       小时候施工盖楼打地基都是人工挖,挖到一定深度就会挖出胶泥。所谓胶泥就是一种细腻粘性极好的黄土,不知多少万年才能形成,里面不含沙子,没有杂质,在手里揉来揉去,任意成型,十分有快感。小时候,就是这种“胶泥”给了我们这一代人无尽的快乐。           这类胶泥对我最大的用途是制作弹弓的“子弹”。弹弓要想打得准,捡小石头籽不行,石头籽不甚圆,射出去的弹道难以控制,揉成圆形的泥丸用于弹弓,命中率大幅度增高,四五十米开外的马蜂窝一弹射中,其快乐程度今天的孩子实在无法体会。          一次偶然的机会,晾晒的胶泥丸未干,揣了半兜子去打猎,远远地射中一个麻雀,老家贼应声直线落地,以我的经验老家贼已命赴黄泉,谁知它在我手中缓了缓,长舒一口气又活了过来。那天我恍然开悟,干泥丸杀伤力大,湿泥丸可以留一手。从那以后,我每次打猎只带一块胶泥,边揉泥丸边打靶,尤其将湿泥丸打在墙上,明确有一个印迹,大家比试弓法也算有了依据。
       
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(2017-08-22 09:30)
分类: 2017年

       夏秋之季坐飞机是要有思想准备的,误机。只要航班不取消,误机算是可以接受的条件。因为怕误机,去上海时就提前去了一天,本应早上的航班,都在头天飞去,准备享受上海的晚餐。

       谁知飞机晚点5小时,五小时足矣改变一天的生活,所以到了上海只剩下睡觉,约的朋友改在第二天上午见面,睡不了懒觉有一点点惆怅,其它一切如愿。回程时想了想,总不能再晚点5小时吧,还是坐飞机吧。

      晚 7点的飞机,6:20就准点儿登机。同机的朋友都是两手准备,一张机票一张火车票,一看登机正点,于是将火车票退掉,还损失了几百元钱。大家欢欢喜喜坐上了飞机关上舱门之际,庆幸自己的正确选择。

       谁知空姐突然广播,说流量控制,航路有雷雨,我们要下飞机休息,尽管很多人不愿意折腾,但还是听从指挥又大包小包地回到休息室,朋友还去买了大桶肯德基,刚吃上广播又催促登机,于是乎……

       乘客坐好之后,等待起飞
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(2017-08-18 06:50)
标签:

杂谈

分类: 2017年
       唐诗人杜牧文采飞扬,诗作多以七绝流传,如《清明》、《秋夕》、《江南春》、《泊秦准》、《山行》、《赤壁》等,其句多脍炙人口。他一生为官,不尽得意,在官场辗转之余经常出入青楼,喜与歌妓周旋,因此留下不少佳作。

       唐文宗大和年间,杜牧三十出头,正值年富力强,在当时的经济文化重镇扬州待过两年,他这段日子没少与青楼女子往来,眉来眼去,放浪形骸。有学者认为杜牧怀才不遇,人生感伤,只好游戏人生,消磨意志,借酒放荡,故佳作频出。杜牧写道:落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。诗写得放荡但不龌龊,写得颓唐但不低沉,诗人之所以成为大诗人,此诗可证。

       古人比今人早熟,心智比今人强大,过去青楼女子按今天标准许多还未成年。杜牧在扬州天天周旋于酒楼歌肆,想必遇见过国色天香之歌妓,有遇就有分,所以他写下了流传千古的《赠别二首》:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。其二:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪
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