“一去姑苏不复返”的流连

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    著作中人物身体与四肢份额匀称,但头部偏大,身体显得小巧玲珑,并且脸庞稚气未脱,可见是少年时代的西施。其五官也并不规范,尽管有一张樱桃小嘴,契合古典佳人的必要条件,但偏小的双眼和偏长的鼻子使她与那位据传有着“沉鱼”之貌的西施拉开了间隔,看起来不再是一位高不行攀的绝世佳人,而更像一位一般普通的“邻家女孩”。别的,其脸型较为丰满,除了下巴仍坚持尖削以外,整个头部根本呈圆形,显示出一种民间所谓的“福相”,目的天然是为了投合尘俗的审美需求。这种做法与钱慧安人物画的做法也是一脉相承的。   此作收藏者鸿鼎艺苑苑主以款识中有“一去姑苏不复返”的诗句以及人物服饰不同于春秋时代服饰为根据,认为画中人并非西施,而是西施之后的另一位妙龄村姑,不无道理。他还为此赋诗一首,作为对楼颖《西施石》一诗的照应。诗曰:“西施浣纱事已迁,若耶溪畔春仍然。莫道芳踪无觅处,丹青笔底寄意长。”表达了他对西施舍身救国之举的敬重和怅惘之情。不管画中人是否为西施,此作都不愧为一件成功之作,体现出作者典型的写实风格和深沉的写实功力。若从根由上剖析,曹华的这种写实风格可追溯至仇英、改琦、费丹旭等。上述诸家的写实经历经钱慧安之手间接地传给曹华,使得曹华和钱慧安等其他“钱系”画家一样,其著作与其时以取法陈洪绶为主的“任系”画家之作的激烈变形比较,无疑愈加接近于观者的视觉所见。论者多认为钱慧安之作未能脱俗。但曹华之作无此弊,至少从这件著作来看正是如此。

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