清朝瓷器的文雅巅峰

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    “慕古”之风表现在对宋瓷的情有独钟   林姝以为,雍正对宋代瓷器非常推崇。宋代瓷器有理学的影响下严肃、规范、谨慎,以其大度俊美的造型、纯洁明快的色泽、变幻无穷的窑变、典雅新鲜的风格而着称于世,这些特征均与雍正文雅、素净、脱俗的审美规范相吻合,雍正对宋瓷情有独钟。   所以,我们能够看到,在雍正朝的御制瓷器中,呈现了许多的仿古款式,遥向宋瓷问候。包含本次佳士得即将上拍的粉青釉双龙尊,就是如此,充溢唐宋遗风,又有当朝艺术特征。   雍正为何钟情于陶瓷古时款式?笔者以为,这是他天然的挑选。从大的方面,他曾目击康熙朝的政治寡头,也经历过九子夺嫡,信任实施独裁统治才是治国良方,而这种良方的理论依据只能在汉文化尤其是儒家文化中找到,因而他不像康熙热心西洋,而是折回汉人古代的才智中去寻觅创意,他的“慕古”之风,也天然表现在瓷器上。   儒道释三教交融是其审美脱俗的本源   雍正继位时现已45岁,换言之,他在潜邸渡过了漫长岁月。有记载,在他寓居不远的当地就有一间寺院,他常常曩昔和禅师参禅。资料显现,雍正在《雍邸集》(当皇子时的诗文集)自序中说:“朕昔在雍邸,自幸为天下第一闲人。”有诗为证:“闭门一日隔尘嚣,深许渊明懒折腰。观弈偶将傍着悟,横琴只按古腔调。新情都向杯中尽,旧虑皆从枕上销。信得浮生俱是幻,此身何处不逍遥。”他还曾自称“圆明居士”。一起,身为皇子时,他看似远离权利争斗,非常安静地寓居在潜邸,多流露出日常赏花吟诗、把玩珍藏的状况。   我们无从得知,雍正当年这么做,是真的甘愿远离政权寻求内心满意,仍是在下一盘大棋,用这些掩盖自己的野心,“表明淡泊功利而又极点热心功利,表明轻视权位而又极点追求和把持权位,两种恍似相对立的心态,居然在雍正胸臆中一起存在着并且和谐共处,此隐彼显,此显彼隐”。但是,毫无疑问,这段韶光,确实造就了他典雅慕古的审美兴趣。有一种说法,笔者以为非常有理,“儒道释三教的交融是雍正超然脱俗的审美情味形成的本源”。

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