文人与古董商的差异

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    读张文献新著《宋瓷保藏与鉴赏》,我发现,保藏之乐,好像就在于发现、鉴别、鉴赏、把玩的全过程。他写到了发现一件瓷器时,就像在茫茫人海中相遇一见钟情的意中人似的,心跳加快,意乱情迷。为了抱得“佳人”归,讨价还价过程中的欲取姑予等等,也是妙趣横生。“几年前,一个专跑工地的‘踩地皮’拿了一件有些破损的宋代钧窑双系罐,原想在市场上高价出售,没想到被姑苏文庙开店的几个老先生看了都说是宜钧。等我看到它(我以为此处该用她)时,灰心的‘踩地皮’只要了我五十元的标本价。现在这件钧窑双系罐与我朝夕相处”(第31页)。   文明人的保藏跟古董商的囤积居奇有着本质的差异。商人为利,为人民币壹后边增加的零,为乐此不疲的数字游戏;文明人更多的是为零前面本质性的壹,即是说壹是精神层面的内核,有为家国情怀,有为薪火相传,有为怡情养性,纷歧而足,所表现出来更多的是一份痴情、傻气,像王国维、陈梦家先生,都是这一类人。和文献兄交往,也是因了他身上可以辨识的这份书呆子气。明代张岱云:“人无癖不行与交,以其无厚意也,人无痴不行与交,以其无真气也。”明人袁宏道也说:“余观世上言语无味面目可憎之人,皆无癖之人耳。”(袁宏道《瓶史·功德》)   文献兄的保藏重点在宋瓷,可谓别有用心、别出心裁。

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